اصل وحدت اسلامى پشتيبانى مىكند و به صراحت مىنويسد كه بحث علمى و كلامى ، هرگز نمىتواند و نبايد در وحدت اسلامى ما خللى ايجاد كند . در كتاب پر ارج الغدير چنين مىخوانيم : عقايد و آراء دربارهء مذاهب آزاد است و هرگز رشته اخوت اسلامى را كه قرآن كريم با جمله « إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ » بدان تصريح كرده پاره نمىكند ، هر چند كار مباحثه علمى و مجادله كلامى و مذهبى به اوج خود برسد ، سيرهء سلف و در رأس آنها صحابه و تابعين ، همين بوده است . ما مؤلفان و نويسندگان در اقطار و اكناف جهان اسلام ، با همه اختلافى كه در فروع با يكديگر داريم ، يك جامع مشترك داريم و آن ايمان به خدا و پيامبر خداست ، در كالبد همه ما يك روح و يك عاطفه حكم فرماست و آن روح اسلام و كلمه اخلاص است . ما مؤلفان اسلامى همه در زير پرچم حق زندگى مىكنيم و در تحت قيادت قرآن و رسالت نبىاكرم انجام وظيفه مىنماييم . پيام همه ما اين است كه : « إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ » و شعار همه ما « لا إله إلّااللَّه و محمد رسول‌اللَّه » است . آرى ما حزب خدا و حاميان دين او هستيم . . . « 1 » . . . . و بدين ترتيب اين كتاب ، خود كوششى صادقانه در همين راه است . و ما با نشر اين كتاب و توضيحات ، جامعه پاك تشيّع را نه تنها به جهان تسنّن ، بلكه به انسان تشنهء دنياى امروز ، معرفى مىكنيم تا افراد با انصاف ، خود درباره ما و ياوه سرايان ضد شيعه ، داورى كنند و بدين ترتيب بسيار روشن است كه اين كار ، خود گام بزرگى در راه شناخت و شناسايى شيعه است و حقيقت را با اتكاى به اسناد و مدارك انكارناپذيرى - كه اكثريت آنها از خود برادران سنى ماست - به طور آشكار نشان

--> ( 1 ) الغدير ، ج 5 ، مقدمه